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Sábado 18 de julio de 2026
TEXTOS
Libro de Miqueas 2,1-5
¡Ay de los que meditan maldades, traman iniquidades en sus camas; al amanecer las cumplen, porque tienen el poder! Codician los campos y los roban, las casas, y se apoderan de ellas; oprimen al hombre y a su casa, al varón y a sus posesiones. Por eso, dice el Señor: "Mirad, yo medito una desgracia contra esa familia. No lograréis apartar el cuello de ella, no podréis caminar erguidos, porque será un tiempo calamitoso. Aquel día entonarán contra vosotros una sátira, cantarán una elegía: 'Han acabado con nosotros, venden la heredad de mi pueblo; nadie lo impedía, reparten a extraños nuestra tierra.' Nadie os sortea los lotes en la asamblea del Señor."
Salmo 9
"No te olvides de los humildes, Señor."
¿Por qué te quedas lejos, Señor, y te escondes en el momento del aprieto? La soberbia del impío oprime al infeliz y lo enreda en las intrigas que ha tramado. R.
El malvado se gloría de su ambición, el codicioso blasfema y desprecia al Señor. El malvado dice con insolencia: "No hay Dios que me pida cuentas." R.
Su boca está llena de maldiciones, de engaños y de fraudes; su lengua encubre maldad y opresión; en el zaguán se sienta al acecho para matar a escondidas al inocente. R.
Pero tú ves las penas y los trabajos, tú miras y los tomas en tus manos. A ti se encomienda el pobre, tú socorres al huérfano. R.
Evangelio según San Mateo 12,14-21
En aquel tiempo, los fariseos, al salir, planearon el modo de acabar con Jesús. Pero Jesús se enteró, se marchó de allí y muchos le siguieron. El los curó a todos, mandándoles que no lo descubrieran. Así se cumplió lo que dijo el profeta Isaías: "Mirad a mi siervo, mi elegido, mi amado, mi predilecto. Sobre él he puesto mi espíritu para que anuncie el derecho a las naciones. No porfiará, no gritará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, el pabilo vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho; en su nombre esperarán las naciones".
COMENTARIO
Cuando Jesús recorre Galilea invitando a una experiencia nueva de Dios no dio grandes discursos pues su estilo de vida convenció a sus seguidores y despertó la curiosidad mal sana de sus detractores.
El seguimiento a Jesús se puede hacer desde diferentes ángulos como lo muestran los evangelios. Allí encontramos textos que hablan del seguimiento cercano que hacen los fariseos buscando la forma de acusarlo; es un seguimiento interesado en dañar a la persona; otro grupo de seguidores son los hombres y mujeres que se sienten atraídos por su estilo de vida y enseñanza; este es el conjunto de discípulos que han optado por un estilo de vida comunitario y liberador. Encontramos también el grupo de gente sencilla del pueblo que ve en Jesús una salida a su enfermedad, hambre, sed y deseo de justicia.
Y nosotros, ¿nos sentimos identificados con alguno de estos grupos? ¿Recuerdas cuáles son las motivaciones por las que decidiste seguir al Maestro de Nazaret? ¿Son las mismas de hoy?
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