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Liturgia y Espiritualidad: Textos Litúrgicos
Viernes 24 de julio de 2026

TEXTOS

Libro de Jeremías 3,14-17
Volved, hijos apóstatas -oráculo del Señor-, que yo soy vuestro dueño; tomaré a uno de cada ciudad, a dos de cada tribu, y os traeré a Sión; os daré pastores a mi gusto que os apacienten con saber y acierto; entonces, cuando crezcáis y os multipliquéis en el país -oráculo del Señor-, ya no se nombrará el arca de la alianza del Señor, no se recordará ni mencionará, no se echará de menos ni se hará otra. En aquel tiempo, llamarán a Jerusalén "Trono del Señor", acudirán a ella todos los paganos, porque Jerusalén llevará el nombre del Señor, y ya no seguirán la maldad de su corazón obstinado.

Interleccional: Jeremías 31
"El Señor nos guardará como un pastor a su rebaño."

Escuchad, pueblos, la palabra del Señor, anunciadla en las islas remotas: "El que dispersó a Israel lo reunirá, lo guardará como un pastor a su rebaño." R.
"Porque el Señor redimió a Jacob, lo rescató de una mano más fuerte." Vendrán con aclamaciones a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor. R.
Entonces se alegrará la doncella en la danza, gozarán los jóvenes y los viejos; convertiré su tristeza en gozo, los alegraré y aliviaré sus penas. R.

Evangelio según San Mateo 13,18-23
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecución por la palabra, sucumbe. Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno."


COMENTARIO

Nuevamente Mateo recuerda el lenguaje del campesino, de la siembra y la cosecha.

Este es un evangelio destinado a cristianos de segunda generación que luego de tensiones entre los grupos religiosos son excluidos y perseguidos. Ellos deberán comenzar a caminar solos, por eso a Mateo le interesa que entiendan el terreno en el que la palabra de Dios será plantada para que germine.

Aquel grupo de seguidores que encarnaron las primeras generaciones de creyentes en el proyecto de Jesús ha dado fruto. Gracias a ellos y ellas hoy tenemos un árbol frondoso que extiende sus ramas para acogernos con maternal cariño. Santa y pecadora, la Iglesia de Jesús, sigue sembrando y apostando por el Reino en diferentes ambientes y terrenos.

Muchos son los grupos y ministerios en los que se puede hacer camino dentro de las comunidades parroquiales. Sin embargo, siempre hará falta quienes se anoten a la aventura por el Reino.

¿Eres parte de esa iglesia viva, o por el contrario, sientes que el proyecto en el que estás no ha germinado?